求主復興你
韓德爾 (Handal) 的彌賽亞神曲 (Messiah) 一句耳熟能詳的歌詞，“Comfort Ye, Comfort Ye, my people, saith your God……”，正是選用以賽亞書40:1的內容。傳統以來，以賽亞書中關於僕人之歌，都以預言彌賽亞為主要的應用。從以賽亞書的分段中可見，1-39章提出了責備及審判的內容，40章以後，耶和華藉先知的口，安慰祂受傷的百姓。40-55章已包含了四首「僕人之歌」。 誰是耶和華的僕人?經文好像沒有一致答案，因為不同的段落都有對象轉移的情況。
就如49:3明說「你是我的僕人以色列……」49:5則好像另有其人:「耶和華從我出胎造就我作祂的僕人，要使雅各歸向祂，使以色列到祂那裏聚集……」，一方面說以色列是神的僕人，另一方面卻指出僕人的使命是使以色列歸向祂。這都不應簡單地將每次出現「僕人」時看為同一個對象，因為有時可理解為先知、以色列，甚至是彌賽亞。不過，有一點卻是肯定的，僕人的一個重要使命，就是復興神的百姓，正如49:6說: 「你作我的僕人，使雅各眾支派復興……」這種復興可以有二方面的理解，一方面是對神百姓的救贖。在神的審判中，以色列要面對亡國的羞辱，神的救贖，讓他們不單可以從被擄中歸回，更能從被藐視、被憎惡、被虐待中得救贖，成為受人尊重的民族(49:7)。
第二方面，百姓的復興，就是重新在荒涼之地被建立起來。49:8指出僕人的使命，就是「復興遍地，使人承受荒涼之地為業」，「遍地」就是地土 (land) 的意思，本來在亡國時，以色列地被摧毀，成為荒涼，回歸後，卻可以重新被建造起來。
神要復興百姓，也要復興遍地，就揀選了祂的僕人，為祂成就這事。這不是容易的使命，卻需要有人興起，正如以賽亞蒙召時，知道要在極之艱難情況下執行先知的職份 (6:11-13)，然而，在耶和華的呼召:「我可以差遣誰呢，誰肯為我們去呢?」仍毫不猶豫地回應:「主啊!我在這裏，請差遣我。」(6:8)
今日，香港教會經歷了社會運動、新冠疫情、政治環境轉變等衝擊，衰退了很多，從「教新」的教會普查得知，打從2014年以來，教會的聚會人數每況愈下，獻身讀神學的人也減少了很多，就像昔日以色列經歷滄桑後一樣，需要復興，需要被重建。在過去的衝擊下，部份教會及信徒仍然在傷痛中，未完全恢復過來，怎樣才可以讓他們重新振作，重新站起來呢?神要興起祂的僕人「安慰、安慰祂的百姓」，香港的教會需要復興，不單回復昔日的光境，更要超越，讓人再一次看見神的兒女在地上的見證，再一次吸引人歸到主的名下。我的禱告就是: 「神啊!求祢在這荒涼之地，興起祢的僕人，為祢名的緣故，復興祢的百姓，也復興這片土地。」你願意成為神的僕人，為神復興祂的教會，復興香港這片土地嗎?求主復興你。
沈志雄牧師