[vc_row][vc_column][vc_column_text]
2020年11月號院訊 (全部內容)
院長的話
行到水窮處，坐看雲起時
「行到水窮處，坐看雲起時」這兩句詩本來是唐朝詩人王維的詩句，表達一種灑脫閒逸的心境，但當想起這兩句詩句在今天的香港、以及香港教會的境況，筆者另有一種心境來解讀。容許我玩弄一下文字，讓這兩句詩表達今天的處境——就是其實我們今天好像已經山窮水盡、風起雲湧。
可以選擇的話，許多人都喜歡過休閒的日子，不願意看見危機。作為神學院的老師，如果我們能夠專心研究，讀書寫作，閒來發表一下研究所得，不問世事，活在神學和研究的象牙塔中，是不少我輩中人的夢想。
可是，我們的城市以及我們的教會，正面對從來未曾遭遇的環境，沒有人知道明天如何，但大部份人都會預期明天一定有更不容易的日子，但既然這個時代選擇了我們，我們只有奮力向前面對挑戰。這豈不是神把我們放在這個時代的原因？
今天教會的牧者、神學院的教授講師，不是離世而活的詩人，而是回應世界的先知，我們的天性也許不善於面對戰鬥，但這個時代不容許我們逃避挑戰。當我讀到舊約先知書中先知的見證，我看見耶利米在猶大國亡家破時的事奉經歷，也讀到哈巴谷在戍樓上的天問，對照今天的香港，我們似也稍微感受到在大時代中事奉主的感覺，在這樣的一個時代，體會下先知的風骨。
我們需要基督徒起來認清這個時代的危機和機遇。
危機
2015年教會更新的統計，全港約有三十多萬人參加教會的主日崇拜，到了2019年參加主日崇拜的人跌到約二十六萬八千人，這是一個驚人的跌幅，這個數字未曾反映社會運動和肺炎疫情對教會的打擊。當然，這個數目沒有包括不參與教會更新統計的教會，以及那些已經因不同的原因不再返傳統教會的基督徒，但也足以說明香港的教會進入嚴冬——外有社會運動帶來的衝擊，不少年青人因政見不同而離開教會；也有教會因著政見而引來撕裂。單單責備離開的人就是不愛教會、不同心，實無補於事；聆聽和接納，反而更有利於解決分歧。
疫情的影響，也許只是暫時性的，但疫情引來社會經濟上的困難，決非一年半載可以恢復過來，教會絕不可能獨善其身，教會中一定有會眾面對失業，收入減少的因難。教會一方面要關懷在困難中的肢體，同時也一定面對不同程度的經濟壓力；全港移民潮的出現，是不容否認的事實，許多教會每個月都有人因移民離開，不少人在思量之中，也有不少人正在行動，等到時機一到就離開香港，當中不定不乏信徒領袖，教牧同工。筆者認為教會對信徒移民不應避而不談，反而要幫助會眾如何明白神的引導，要考慮甚麼實際問題。離去的人帶著使命而去，留的人帶著信心留低。
轉機
今天香港的教會，外有疫情、政治和經濟的打擊，內有因政見而產生的撕裂、會眾和教牧捲入全港性的移民洪流之中，結果是教會人心渙散。許多教會在定明年計劃時，也感到許多事情不敢定準，更何況說甚麼五年、十年大計，這樣的時勢，教會如何能成為神大能的子民？
但這正是一個靈性復興的時刻，危中可以有機。上述的現象說明今天人心惶惶，沒有倚靠，但時局的轉變也提醒我們，沒有人能掌握明天，失去生活的常態，不能預期明天如何，這樣的處境，對基督徒來說，是一個引導我們回到神那裡時機，讓我們重新經歷一次何謂全然倚靠神，把自己的人生交託主，委身於主。
這是一個教會互相關懷的時刻，人在困難中互相貼近，彼此關顧分擔，就是有人和我們天各一方，也能天涯若比鄰。興幸互聯網絡的進步，我們慢慢習慣了，緃使不能實體相見，也能互傳心曲。若情況許可，我們更應珍惜相聚的機會。市面上有所謂報復式消費，我們祈望信徒可以報復式回到教會中。
這是一個佈道的時機，今天人心惶惶，平安何處尋？若信徒給未信的世界看到他們因信仰而有的平安，向人宣告，有主帶領人生路，就是基督徒最美好的見證。我們也深信，對未信主的人而言，只有耶穌基督的救恩，能在此時此地給人平安。
這是扎根於聖經，面對時代的時刻。這樣的時代，是追求主話語的時候嗎？我相信只有神的話，給我們力量和智慧面對今天。我們不知明天如何，今天就更要培訓教牧、信徒對聖經有準確而深入的認識，人人有能力在教會、自己家中教導聖經，帶領查經，在多變的世代中，傳遞神不變的真理。有信仰穏固的基督徒，才有穏固的教會，站穩在歷史洪流之上。
我深切祈望，山窮水盡之處，風起雲湧之時，正是教會復興之日。
[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]